"Я создам Церковь Мою".

Это сказал Иисус Христос в Евангелии от Матфея
Только в этих четырёх словах заложено очень много. Здесь можно понять, кто создаёт Церковь. Так же увидеть, что Церковь именно создаётся и , чья эта Церковь.
Хочу отметить, Иисус сказал Петру о Церкви только после того как тот получил откровение о Сыне Божием. Церкви нет без Сына Божия Иисуса Христа, приходящего во плоти на эту землю. О Церкви можно понять только через откровение, и оно следует за откровением о Сыне Божием. Хочется это особо подчеркнуть. Люди пытаются размышлять о Церкви совсем не зная того кому Она принадлежит. Первый раз слово Церковь употребляется в Евангелии от Матфея, с этого момента появляется понятие Церковь – новое сообщество, до этого неизвестное никому.
Она началась с двенадцати человек. Писание говорит, что мы камни, из которых Бог строит Церковь и первые двенадцать апостолов были первыми камнями в этом строительстве, но и конечно наш Господь-Иисус Христос является краеугольным камнем этого Здания. « Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя».Ев.2:12
Слово «создам» очень хорошо подчеркивает, каким образом появляется Церковь. Другие переводы говорят «построю, воздвигну, возведу», всё является истиной, но слово «создам» говорит о Создателе всего и что Церковь это не топорная работа, она произведение великого Бога.
Мир не имеет знания о Церкви, поэтому в словаре В.Даля церковь это просто материальное здание, а в словаре С. Ожегова нет даже такого слова. В мире нет этого понятия – Церковь принадлежащая Господу Иисусу Христу.
Сейчас время создания Церкви и создатель Её Иисус Христос. Церковь названа Невестой Иисуса Христа, Домом Бога и Его телом. Всё это прообразы, чтобы человеку было понятно значение Церкви и отношение к Ней Иисуса Христа.
« И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Встав утром, мы порой забываем, что Он глава, что Он начальник жизни, что Он приобрёл нас. В погоне за завтрашнем днём человек пропускает, то что Бог приготовил на сегодня. Но Слово Божие отрезвляет и останавливает перед Совершенным.
Мир абсолютно слеп. Если ты попытаешься изучать о Церкви по словарям, то натолкнешься на полное неведение. У них Церковь, это первые двенадцать апостолов или что-то стоящее за забором. Слово Божие с Духом Святым говорит совсем иначе. Бог создатель Своей Церкви и участниками этого сделал тех, кто составляет Церковь. Первый из людей, кого Бог поставил руководить и пасти это Петр «Паси овец моих» обратился к нему Иисус. И с тех пор Он призывает на дело служения, потому что люди, которые рождались после, также искуплены и Бог хочет, чтобы они услышали благую весть, поверили в Сына Божия и стали частью общего тела. « Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровью Своею». Павел здесь обращается к тем, кого Дух Святой поставил в Церкви пресвитерами, епископами, блюстителями. Одно слово, применимое к этим людям – служители. Время Духа Святого продолжается, и Он продолжает поставлять, потому что есть те, кому нужно служить. « И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.» Бог ставит на дело служения и даёт дары, чтобы служить было легче и интересней. Церковь не умерла, как некоторые считают, она только набирается сил и зрелости, чтобы встретить своего жениха, который умер за неё на кресте. Он омывает Её Своим Словом день за днём и готовит к Своему приходу. « Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.»Еф.5:25-26.
У Бога есть для Церкви предназначение. Люди, рождённые от Бога это особые люди, они дети Совершенного. Им он открывает понятия обо всём. То, что не понимают ангелы и другие духовные существа, понимают Его дети и откровений Его детей ждёт творение Бога. « Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих». Церковь, согласно Божьему плану открывает мудрость началам и властям неба. « Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия».Еф.3:10 Такой порядок передачи откровений постановил Бог, Он так захотел, что просвещение ко всякому творению приходит не через членов различных обществ и последователей определённых людей, а через Его Церковь, начало которой Иисус Христос.

"Я создам Церковь Мою". Проповеди

"Я создам Церковь Мою".
Проповеди